Gran Logia Femenina de España

NOTÍCIES

Maçoneria Femenina: Clara Campoamor

Si bé és coneguda la seua faceta política molt menys ho és la seua faceta com a dona maçona. Alhora que mantenia tota la seua activitat política, Clara Campoamor es va comprometre amb la maçoneria l'any 1932

Biografia:
Va nàixer a Madrid, en el Barri de Meravelles-Malasaña, el 12 de febrer de 1888. El seu pare era administratiu en un periòdic i la seua mare modista. A més de ser una família amb condicions econòmiques modestes, el seu pare mor quan ella té 10 anys, la qual cosa li va impedir estudiar per molt de temps i amb 13 anys comença a treballar de modista ajudant la seua mare, més tard troba un treball de dependenta en un comerç.
Als 21 anys aprova una oposició en correus el que la porta a Sant Sebastià per uns quatre anys. Aprovant una altra oposició del Ministeri d'Instrucció Pública com a Professora de mecanografia d'Escola d'Adults torna a Madrid en 1914, però va haver d'estar pluriocupada pel baix sou que rebia i era alhora secretaria en li periòdic La Tribuna.
Va reprendre els estudis i amb 35 anys va acabar la carrera de dret i va començar en l'advocacia, sent la primera dona a col·legiar-se en l'Il·lustre Col·legi d'Advocats d'Alcalá de Henares. Ací comença una intensa activitat associativa i de compromís fundant diverses associacions en pro de de els drets civils i, especialment dels drets de la dona.
. Va morir el 30 d'abril de 1972 en Lausanne (Suïssa) i seguint les seues indicacions va ser incinerada i traslladades les seues cendres al cementeri de Polloe a Sant Sebastià, ciutat que va estimar des que es va traslladar allí per motius laborals durant quatre anys en la seua joventut.

Maçoneria:
Si bé és coneguda la seua faceta política molt menys ho és la seua faceta com a dona maçona. Alhora que mantenia tota la seua activitat política, Clara Campoamor es va comprometre amb la maçoneria l'any 1932, iniciant-se en la Lògia d'Adopció Reivindicació de Madrid que depenia de la Lògia Condorcet del Gran Orient Español. Aquesta Lògia va ser molt activa durant la II República produint molts documents i fins i tot fullets informatius destinats a difondre el pensament de les seues afiliades, encara que es desconeix la data exacta de la seua iniciació si consten documents testimonials de la seua pertinença a la Lògia, a més de tindre un expedient obert durant la dictadura franquista en el Tribunal de Repressió del Comunisme i la Maçoneria el que la va impedir tornar del seu exili, primer a l'Argentina i després a Suïssa on va desenvolupar una activitat de supervivència econòmica sent traductora, escriptora i articulista. Tres vegades va poder viatjar a Espanya amb l'amenaça d'empresonament i l'ordre de crida i cerca no es va anul·lar fins a la desaparició d'aquest Tribunal.
La seua incorruptible coherència va radicar més en el seu feminisme i republicanisme que en el seu compromís partidista i la seua lluita pel sufragi femení és una fita i exemple per a moltes generacions de dones del nostre país.
El seu llegat:

En 1930 fonga la Lliga Femenina Espanyola per la Pau alhora que forma part de la Junta Directiva de l'Ateneu de Madrid amb Manuel Azaña. És en la II República quan es consolida la seua carrera política i jurídica, sent elegida diputada pel Partit Liberal de Lerroux en les Corts Constituents i va formar part de la Comissió que va redactar la Constitució de la II República, on va protagonitzar un debat dialectico històric, amb la diputada Victoria Kent. El vot femení va ser aprovat l'1 d'octubre de 1931 i va entrar en vigor el 9 de desembre d'aqueix mateix any amb l'aprovació de la Constitució de la II República, les dones espanyoles van exercir el seu dret al vot en les eleccions generals el 19 de novembre de 1933. Campoamor també va impulsar la Llei del Divorci entre altres lleis. En 1935 abandona el Partit Radical de Lerroux per considerar que la seua formació política no ha complit amb el programa “republicà, liberal, laic i demòcrata”, més tard sol·licitarà el seu ingrés en Esquerra Republicana i la seua afiliació li serà denegada lloc que ja està condemnada a l'ostracisme polític. En 1936 no està adscrita a cap partit polític, els seus contemporanis no li perdonen “el seu error” i ella el qualifica de “rancor vindicatiu xicotet burgés”.
Algunes de les seues obres:

El dret de la dona a Espanya (1931)
* El vot femení i jo: el meu pecat mortal (1935-1939), Buenos Aires. Editat en 1939 per Tallers Gràfics Fanetti & Gasperini i reeditat en 1983 per l'Institut de publicitat Navals. Llibre escrit conjuntament amb el diputat republicà Federico Fernández de Castillejo, també exiliat.
* La révolution espagnole vue parell uneix républicaine (1937). La primera edició va ser a París. Posteriorment es van fer diverses traduccions a l'espanyol.
* El pensament viu de Concepción Arenal (1943)
* Vida i obra de Quevedo (1945)
* Heroisme crioll: la Marina argentina en el drama espanyol (1983). Va ser escrit amb Federico Fernández Castillejo. Publicat per l'Institut de Publicacions Navals de Buenos Aires.
Per a saber més:
* Fagoaga, Concha; Saavedra, Paloma (2006). Clara Campoamor: la sufragista espanyola. Institut de la Dona. ISBN 9788468992129.
* Lafuente, Isaïes (2015-12-15). La dona oblidada. Grupo Planeta. ISBN 9788499985312.
* Tusell Gómez, Javier; Ruiz-Manjón, Octavio; García Queipo de Pla, Genoveva (1981-1982). «Apèndixs: els resultats electorals». Revista de dret polític (Madrid: Universitat Nacional d'Educació a Distància) (13): 237-270. ISSN 0210-7562.
* Valcárcel, Amelia (2002). El debat sobre el vot femení en la Constitució de 1931. Madrid: Congrés dels Diputats. ISBN 9788479431822.

Comparte esta noticia

IMÁGENES